Les vies de la mort
Comment les anciennes populations de l'Amiénois enterraient-elles leurs morts ? Le service archéologique d’Amiens Métropole répond à la question le 25 janvier.
17.01.2024
JDA 1069
Ici, la recherche du passé se décline au pinceau. La conférence du 25 janvier par Delphine Cocuelle et Frédéric Terziano se base sur les fouilles locales. Objectif : dresser un panorama, en cinq grandes périodes de la protohistoire à l’époque moderne, des rites funéraires. Car « la mort n’est pas une fin, c’est le début de l’histoire », glissent les spécialistes du service archéologique d’Amiens Métropole.
DES GAULOIS EN FEU
Première étape entre - 200 et - 50 avant J.-C., grâce au diagnostic archéologique d'une occupation gauloise mené en 2020 à Blangy-Tronville. S’y trouvaient alignées des fosses individuelles contenant des poteries. Dans les poteries elles-mêmes : des amas osseux sélectionnés après crémation. S'y ajoutaient offrandes et effet personnels (photo ci-contre).
NÉCROPOLE GALLO-ROMAINE
La vaste nécropole de l’Antiquité tardive (IIIe-IVe siècles) fut l’une des grandes découvertes des fouilles de 2011-2013 à la citadelle. Environ 160 individus ont été mis au jour, inhumés en pleine terre, dans des cercueils en bois ou des sarcophages en plomb (photo). Dedans : des offrandes en pagaille, dont des verreries qui ont depuis, restaurées, trouvé le chemin du Musée de Picardie.
LINCEULS CHRÉTIENS
À Boves, on sait désormais, suite à un diagnostic archéologique réalisé en 2022 chemin des Voiries, qu’entre 300 et 400 individus sont enterrés depuis les XIe-XIIe siècles pas loin du château. Ils ont la tête à l’ouest et les yeux tournés vers l’est et le Saint-Sépulcre, dans un simple linceul blanc, selon les rites chrétiens. Ce cimetière inconnu, absent des textes, est-il un jalon dans la naissance de la paroisse de Notre-Dame, sur le promontoire du château ? La question reste ouverte.
Jean-Christophe Fouquet
L’archéologie funéraire : les comportements des sociétés humaines à travers la mort
Conférence le 25 janvier, à 18h30, au Jardin archéologique de Saint-Acheul – Entrée libre